Coluna Claquete - Le 2 Juin, 2016 - Films de la semaine: «Kamikaze, le Dernier Assaut» et «Crimes de Guerre»

 

Newton Ramalho

 

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Films de la semaine: «Kamikaze, le Dernier Assaut» et «Crimes de Guerre»

L'histoire de l'humanité est pleine de conflits, la plupart des proportions catastrophiques, et, en passant, sans beaucoup de perspectives de changement. Pour essayer d'obtenir un aperçu de ce qui était l'un des plus grands conflits, la Seconde Guerre mondiale, je propose au lecteur deux films sur la guerre et l'un de ses acteurs les plus complexes, le Japon. Les films sont «Kamikaze, le Dernier Assaut» et «Crimes de Guerre».

la culture du Japon a toujours été complexe et diversifié des pays voisins, principalement en raison de auto isolement imposée par leurs dirigeants, et qui fut brisé - à la force des armes - par les Européens et les Américains dans le milieu du 19e siècle.

Jusqu'à cette époque, le pays était dans un système féodal, avec une société très stratifiée, avec un empereur vénéré comme un dieu vivant, mais où le pouvoir réel était entre les mains des seigneurs féodaux.

L'arrivée des Occidentaux a montré comment le pays a été décalé technologiquement derrière le reste du monde. Allors, a été promu un changement soudain et traumatique où une société qui a maintenu les mêmes habitudes pour mille ans a été forcé d'adopter de nouvelles habitudes et mode de vie.

Ce changement soudain, combinée à une militarisation croissante, et un désir d'expansion réprimé pendant des siècles a fait le Japon se transformer en un autre pays, different, belligérant et assoiffée de nouvelles sources.Ce changement a notamment été décrit dans le film «Le Dernier Samouraï».

Le début du 20e siècle a été une période d'affirmation de la puissance de guerre des Japonais, qui vainquaient la puissante Russie dans un différend sur certaines îles. Au fil des décennies, les Japonais ont envahi une partie de la Chine, la Corée et d'autres pays asiatiques, et plus tard sont devenus impliqués dans la Seconde Guerre mondiale, à côté de l'Allemagne et de l'Italie.

Le film «Kamikaze, le Dernier Assaut» prend un coup d'oeil sous la position du soldat japonais, en particulier les pilotes kamikazes, qui jetaient leurs avions sur les navires alliés. Ces avions, appelés Zero, étaient une conception technologique très avancée au moment de sa sortie, et avec un groupe de pilotes expérimentés était un ensemble pratiquement imbattable.

Aujourd'hui, après la mort de la grand-mère, deux frères, Kentaro (Haruma Miura) et Keiko (Kazue Fukiishi), découvrent que celui qu'ils appelaient grand-père n'était pas son grand-père biologique, mais quelqu'un qui était mort dans la Seconde Guerre mondiale.

Les jeunes décident d'enquêter plus à ce sujet, mais lors des entretiens avec d'anciens collègues de l'armée de son grand-père, ils ont reçu seulement des commentaires négatifs, en disant qu'il avait été un lâche égoïste. Seuls quelques personnes révèlent que Miyabe (Okada Jun'ichi) était l'un des meilleurs pilotes de la marine japonaise, et se affrontait avec des collègues pour n'être pas d'accord avec l'obsession de mourir aveuglément pour son pays.Il croyait que tout le monde devrait faire tout leur possible pour survivre à la guerre et retourner à leurs familles.

Peu d'amis ont pu se rendre compte de la grandeur de Miyabe, et les sacrifices qu'il faisait pour protéger les collègues et les étudiants dans la guerre. Ces découvertes sur son grand-père causent en Kentaro changements dans sa propre vie et sa façon de voir le monde. Certains secrets sont révélés, tandis que d'autres se reposent à jamais dans le silence.

«Kamikaze, le Dernier Assaut» est un film bien réalisé avec plusieurs scènes de combat aérien, et de nombreux retours en arrière, mais avec une histoire bien racontée grâce au script bien construit. Les dialogues peuvent sembler étrange aux Occidentaux, parce que la langue japonaise est très guttural, et il semble toujours qu'ils sont dans une discussion mortel.

Le deuxième film en question est «Crimes de Guerre». Le moment historique représenté dans le film est la période immédiatement après la capitulation du Japon dans la Seconde Guerre mondiale. Cette cession, réalisée après l'explosion de deux bombes atomiques sur Hiroshima et Nagasaki a sauvé des milliers de vies qui auraient été perdues si le conflit avait continué.

Après la capitulation, le Japon a été occupée par les forces américaines commandées par le général Douglas MacArthur (Tommy Lee Jones), qui a assumé le poste de chef suprême de l'occupation. MacArthur avait des ambitions politiques et voulait courir pour la présidence des États-Unis, en utilisant son image de héros de guerre.

Pour satisfaire les électeurs, il devait pointer et envoyer à jugement les criminels de guerre, comme cela est arrivé avec les hauts officiers allemands à Nuremberg.

Parmi tous les noms, un était le plus douteux. L'empereur Hirohito (Takatarô Kataoka) a été nommé par la presse occidentale comme le principal responsable des atrocités commises pour le Japon avant et pendant la guerre. D'autre part, détenir et exécuter un homme qui a été considéré comme un dieu par la population japonaise reviendrait à enflammer le pays avec des révoltes d'extension inimaginables.

MacArthur détermine son assistant général Bonner Fellers (Matthew Fox) pour enquêter sur la responsabilité des Hirohito et leur participation aux décisions sur la guerre, en particulier l'attaque sur Pearl Harbor.

Fellers a toujours admiré la culture japonaise, et avait fait des études sur le soldat Nippons, bien avant du début du conflit. Il commence à interroger les gens supérieurs du gouvernement japonais, à la recherche d'indices pour justifier la culpabilité ou l'innocence de l'empereur.

A la même époque, il cherche Aya Shimada (Eriko Hatsune), une enseignante japonaise qu'il a connu à l'université, et pour qui il était tombé amoureux.Les deux enquêtes semblent avoir aucune définition dans le milieu d'un pays déchiré par la guerre.

Bien qu'il soit un film occidental, il tente de montrer la situation ambiguë du empereur, une figure symbolique qui a été considéré comme une divinité par la population, et en même temps dépourvu de pouvoir réel dans une culture extrêmement complexe où l'individu n'est jamais plus important que le collectif.

Les deux films sont intéressants et historiquement riches, montrant un côté différent du Japon que nous sommes normalement habitués à voir à l'écran.